神魔小说《西游记》向我们展现了规模宏大的神话世界，里面的神仙整体上分为两个部分，并且以玉皇大帝为三界之主，统御着三界诸神。
在安天大会上，有一份参加宴会的神仙名单：“玉帝传旨，即着雷部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都，千真万圣，来此赴会，同谢佛恩。又命四大天师、九天仙女，大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆，请如来高坐七宝灵台，调设各班座位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃。”
这份名单里出现了多位天庭神仙，其中就有最高神三清天尊，以及排在后面的四御，即紫微大帝、后土娘娘、南极长生大帝、勾陈大帝。
“三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都”这些神仙其实在道家神话里都有原型，也就是说，祂们都属于道家神系里的神仙。
不过《西游记》毕竟属于小说，其中大量的艺术加工，有些神仙的来历以及形象等与道家神话记载的不同。
展开剩余83%本期就跟大家聊聊《西游记》里的六位道家神仙，他们的真正来历可能超出你的想象。
一、玉皇大帝
《西游记》里的玉皇大帝为天庭的主宰者，三界诸神皆由玉帝统御。之所以能成为三界之主，乃是因为玉皇大帝自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年。
每过12万9600年，天地间发生一次浩劫，万物皆化为泡影，只有玉皇大帝等少数几位神仙能够渡劫成功。
而在道家神话里，玉皇大帝同样也是三界之主，“玉皇，非一天之尊，乃万天之主，三教之宗，最上无极大天尊，玄虚苍穹高上帝。”
玉皇大帝居于紫金阙太微玉清宫，执掌三界劫运、决握帝祚，统驭万神，掌管三界十方、四生六道的一切阴阳祸福。
二、太上老君
《西游记》里太上老君居于兜率宫，整日用八卦炉炼制仙丹和锻造兵器，书中交代了太上老君的三种身份。
其一为太上道祖，“又有四个大天师来奏上：太上道祖来了。玉帝即同王母出迎。”
太上老君出场时，作为天庭主宰的玉皇大帝竟然也亲自去迎接，由此可见他在天庭里的地位之高。
其二化身为女娲，“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天……见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。”
其三为创世之祖，“这个大胆的毛团！你能有多少的年纪，敢称南山二字？李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右……”
三、王母娘娘
《西游记》里的王母娘娘设定为玉皇大帝的妻子，此外像《宝莲灯》等神话作品里，王母娘娘一样被设定和玉皇大帝是夫妻关系。
然而在道家神话里，王母娘娘并非玉帝妻子，祂有瑶池金母、金母元君、西灵圣母、金母、王母等不同的称谓，最常用的是西王母这个称谓。
据道经记载，西王母“生于神洲伊川，厥姓缑氏，生而飞翔，以主阴灵之气，理于西方，亦号王母，皆挺质大无毓神玄奥于西方，渺莽之中，分大道醇精之气，结气成形，与东王公共理二气，而养育天地，陶钧万物矣。”
西王母由元始天尊的先天阴气化生而来。
西王母为女仙之首，她的神职与东王公相对应，他们两位神仙共同治理天下的阴阳二气，三界十方的女子登仙得道后，要经过西王母和东王公的共同考校才能升入九天。
四、真武大帝
《西游记》里真武大帝虽然没有怎么出手，但是从孙悟空等侧面能看出祂的非凡实力。
孙悟空在黄眉大王那里吃了败仗，于是前往南赡部洲武当山，打算请荡魔天尊真武大帝帮忙降伏妖怪。
真武大帝道出了自己的实力：“我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足，踏腾蛇神龟，领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛，乃奉元始天尊符召。”
真武大帝，又称玄天上帝、玄武大帝等，祂统御北方之地，因北方在五行之中属水，也被称为水神。
五、天蓬元帅
《西游记》里，猪八戒的前身是掌管着天河十万水兵的天蓬元帅，因为酒后在王母娘娘的蟠桃宴上犯浑，调戏广寒宫的仙子嫦娥，还差点撞倒了斗牛宫。
纠察灵官上奏玉皇大帝，玉帝大怒，将他痛打两千余锤之后贬下凡间。
事实上，天蓬元帅是道门神话里非常重要的一位神祇，最早典籍记载“一神状如天蓬大将……外则辟邪驱魔，拔度七祖，乃酆都北帝之护法。”
天蓬元帅为北斗九宸之首，道门神话里将其神格化为天蓬元帅，并赋予其神职为北斗九宸之首辅，主四时八节、阴阳造化之政，天蓬元帅为北极四圣之首，地位比真武大帝还高。
六、阎罗王
书中写道：众鬼卒奔上森罗殿，报道：“大王！祸事！祸事！外面一个毛脸雷公，打将来了！”
慌得那十代冥王急整衣来看，见他相貌凶恶，即排下班次，应声高叫道：“上仙留名！上仙留名！”
孙悟空被黑白无常勾了魂魄，一气之下一路打到了森罗殿，吓得阎王赶紧出来相迎。
其实阎王并非一位，而是十个，他们分别为：一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。
其中第五殿里的阎罗王的原型是印度神话中的“阎摩罗王”，是一位掌管地狱的神。后来佛教吸纳了阎罗王信仰，并将他传入中国。
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